The smart Trick of urdupoetry,danaikibatain,poetryinurdu,poetry,q That No One is Discussing

The smart Trick of urdupoetry,danaikibatain,poetryinurdu,poetry,q That No One is Discussing

Blog Article

نہیں تیرا نشیمن قصر_سلطانی کے گنبد پر تو شاہیں ہے بسیرا کر پہاڑوں کی چٹانوں میں

har ek Gam nicho.D ke har ik baras jiye do din kii zindagii me.n hazaaro.n baras jiye sadiyo.n pe iKHtiyaar nahii.n thaa hamaaraa dost do chaar lamhe bas me.n the do chaar bas jiye sahraa ke us taraf se ga.

Tahzeeb Hafi's poetry on this web page is often a pleasant exploration of human experiences. it is a abundant selection of verses that contact the heart and provoke thoughtful reflection.

نہ تو زمیں کے لیے ہے نہ آسماں کے لیے جہاں ہے تیرے لیے تو نہیں جہاں کے لیے یہ عقل و دل ہیں شرر شعلۂ_محبت کے وہ خار_و_خس کے لیے ہے یہ نیستاں کے لیے مقام_پرورش_آہ_و_نالہ ہے یہ چمن نہ سیر_گل کے لیے ہے نہ آشیاں کے لیے رہے_گا راوی و نیل و فرات میں کب تک ترا سفینہ کہ ہے بحر_بیکراں کے لیے نشان_راہ دکھاتے تھے جو ستاروں کو ترس گئے ہیں کسی مرد_راہ_داں کے لیے نگہ بلند سخن دل_نواز جاں پرسوز یہی ہے رخت_سفر میر_کارواں کے لیے ذرا سی بات تھی اندیشۂ_عجم نے اسے بڑھا دیا ہے فقط زیب_داستاں کے لیے مرے گلو میں ہے اک نغمہ جبرائیل_آشوب سنبھال کر جسے رکھا ہے لا_مکاں کے لیے

He was introduced in 1955 just after serving a four-yr sentence, through which era he wrote some of his most famous poems, like “Dast-e-Saba” and “Zindan-Nama,” which mirror his encounters in jail. Faiz was afterwards jailed in 1962 underneath the Martial regulation imposed with the Ayub Khan regime and was introduced right after a few a long time. Inspite of becoming regularly persecuted and jailed, Faiz ongoing to write down and converse out for social justice, democracy, and human legal rights.

while in the Urdu poetic tradition, most poets utilize a pen identify called the Takhallus (تخلص). This may be possibly a A part of a poet's offered title or another thing adopted being an identification. the normal Conference in determining Urdu poets is to mention the takhallus at the end of the identify.

it can be a group on 2 couplets (four verses) that are interconnected and joined to each other. It offers a particular thought or thought in a sequential manner. 

A ghazal should include at least five couplets or sher. The meter or bahr of each and every sher throughout the ghazal really should continue to be reliable. In the initial couplet, both verses (misra) must have qaafiya and radeef.

مذہب نہیں سکھاتا آپس میں بیر رکھنا ہندی ہیں ہم وطن ہے ہندوستاں ہمارا

بچوں کیلئے لکھے جانے والے ادب کا بنیادی مقصد ان کی تربیت ہوتا ہے، یہ تربیت زندگی میں تہذیب اور اخلاق کی سطح پر بھی ہوتی ہے اور زبان وادب سے آشنائی کی سطح پر بھی ۔ بچوں کیلئے کی گئی شاعری پر مشتمل ہمارا یہ انتخاب ایک ایسی ہی تربیت گاہ ہے جہاں بچوں کے ساتھ مکالمہ انہیں کی نفسیات ،انہیں کی زبان اور انہیں کے پسندیدہ طور طریقوں کے ساتھ کیا گیا ہے۔

ڈھونڈتا پھرتا ہوں میں اقبالؔ اپنے آپ کو آپ ہی گویا مسافر آپ ہی منزل ہوں میں

A Qasida (Ballad) is a protracted poem in Urdu, Persian or Arabic which generally describes battles or published in praise of kings; princes or the poet’s patron.

Faiz Ahmed Faiz was nominated to the Nobel Prize in Literature a number of periods but hardly ever won the award. The 1st time he was nominated was in 1963, and he was nominated many additional situations in the subsequent several years. In 1984, he was nominated for your Nobel Peace Prize for advocating human rights and democracy.

دنیا کی محفلوں سے اکتا گیا ہوں یا رب کیا لطف انجمن کا جب دل ہی بجھ گیا ہو شورش سے بھاگتا ہوں دل ڈھونڈتا ہے میرا ایسا سکوت جس پر تقریر بھی فدا ہو مرتا urdupoetry,danaikibatain,poetryinurdu,poetry,q ہوں خامشی پر یہ آرزو ہے میری دامن میں کوہ کے اک چھوٹا سا جھونپڑا ہو آزاد فکر سے ہوں عزلت میں دن گزاروں دنیا کے غم کا دل سے کانٹا نکل گیا ہو لذت سرود کی ہو چڑیوں کے چہچہوں میں چشمے کی شورشوں میں باجا سا بج رہا ہو گل کی کلی چٹک کر پیغام دے کسی کا ساغر ذرا سا گویا مجھ کو جہاں_نما ہو ہو ہاتھ کا سرہانا سبزے کا ہو بچھونا شرمائے جس سے جلوت خلوت میں وہ ادا ہو مانوس اس قدر ہو صورت سے میری بلبل ننھے سے دل میں اس کے کھٹکا نہ کچھ مرا ہو صف باندھے دونوں جانب بوٹے ہرے ہرے ہوں ندی کا صاف پانی تصویر لے رہا ہو ہو دل_فریب ایسا کوہسار کا نظارہ پانی بھی موج بن کر اٹھ اٹھ کے دیکھتا ہو آغوش میں زمیں کی سویا ہوا ہو سبزہ پھر پھر کے جھاڑیوں میں پانی چمک رہا ہو پانی کو چھو رہی ہو جھک جھک کے گل کی ٹہنی جیسے حسین کوئی آئینہ دیکھتا ہو مہندی لگائے سورج جب شام کی دلہن کو سرخی لیے سنہری ہر پھول کی قبا ہو راتوں کو چلنے والے رہ جائیں تھک کے جس دم امید ان کی میرا ٹوٹا ہوا دیا ہو بجلی چمک کے ان کو کٹیا مری دکھا دے جب آسماں پہ ہر سو بادل گھرا ہوا ہو پچھلے پہر کی کوئل وہ صبح کی موذن میں اس کا ہم_نوا ہوں وہ میری ہم_نوا ہو کانوں پہ ہو نہ میرے دیر و حرم کا احساں روزن ہی جھونپڑی کا مجھ کو سحر_نما ہو پھولوں کو آئے جس دم شبنم وضو کرانے رونا مرا وضو ہو نالہ مری دعا ہو اس خامشی میں جائیں اتنے بلند نالے تاروں کے قافلے کو میری صدا درا ہو ہر دردمند دل کو رونا مرا رلا دے بے_ہوش جو پڑے ہیں شاید انہیں جگا دے

generally, Marsiya is composed of 6-line models, that includes a rhyming quatrain accompanied by a couplet with a different rhyme. Rekhta has printed an extensive blog over the elements of Marsiya, giving in-depth explanations of each and every ingredient. Marsiya is characterised by six-line verses within an AA, AA and BB rhyme scheme.

Report this page